ULASAN ARKITEK KOTA

 TEMA

Keseimbangan dan keselarasan dititikberatkan dalam pembangunan bandar.

PERSOALAN

1. Ciri-ciri seorang perancang bandar yang baik.
2. Kepekaan perancang bandar terhadap keindahan alam semulajadi.
3. Pengaruh perancang bandar dalam mewujudkan kesejahteraan hidup manusia, kesempurnaan, pelbagai penemuan, dan kemungkinan.

 Rangkap 1 : Hanya seniman yang peka terhadap alam sekitar dan banyak  pengalaman hidup yang berhak membina bandar.

MAKSUD RANGKAP 

Rangkap 2 : Perancangan bandar yang matang itu ialah pencinta alam, rajin mencari ilmu, pemerhati kehidupan, pengkaji masyarakat, bijak membuat penilaian, dan memiliki bakat sebagai pemimpin.

 

Rangkap 3 : Perancang bandar harus mengutamakan pemeliharaan dan pengekalan alam semula jadi dan melindunginya daripada sebarang kerosakan

 

Rangkap 4 : Perancang bandar perlu berani mencipta pelbagai perubahan, bersedia menerima pandangan orang yang lebih berpengalaman, dan mengambil kira perasaan pihak lain.

 

Rangkap 5 : Perancang bandar bertanggungjawab mewujudkan  petempatan dan persekitaran kehidupan manusia melalui daya kreativitinya. Beliau juga membenarkan segala pembaharuan dan bersedia menghadapi kemungkinan yang bakal terjadi.

 

Rangkap 6 : Penyajak menyatakan bahawa beliau hanyalah pemerhati yang menilai pembinaan bandar dari jauh.

1. Perlambangan

-          pencipta kota ialah pendekar muda dengan langkah berbagai-bagai

2. Metafora.

-          bangku bijaksana ; ruang hidup.

3. Unsur alam.

-          laut ; tasik ; bumi ; burung ; bulan.

4. Personifikasi

-          jiwa laut, perasaan musim; fiil langit; sabar bumi.

5. Asonansi

-          yang faham akan jiwa laut (pengulangan bunyi vokal a)

6. Aliterasi

- kerana arkitek matang itu anak di taman. (pengulangan bunyi konsonan t)

 NADA

Sajak ini bernada melankolik

NILAI

1. Cinta akan alam semula jadi. Contohnya, arkitek kota melaksanakan pembangunan tanpa mengorbankan alam semula jadi.
2. Berhemah dan behati-hati. Contohnya, arkitek kota merancang pembangunan bandar secara berhemah dan berhati-hati.
3. Bijaksana. Contohnya, arkitek kota bijak merancang pembangunan bandar untuk keselesaan penghuninya.

PENGAJARAN

1. Janganlah mengorbankan alam semula jadi dalam melaksanakan pembangunan bandar.
2. Perancang bandar perlu peka akan persekitaran dengan melakukan pemerhatian yang rapi supaya kota atau bandar yang dibangunkan lebih sempurna.
3. Kita hendaklah melaksanakan pembangunan bandar dengan teliti kerana pembangunan bandar tersebut memberikan kesan yang mendalam kepada penghuninya.
4. Bandar atau kota yang dibangunkan hendaklah sesuai untuk semua peringkat umur.

               

ULASAN SAJAK DI BAWAH LANGIT YANG SAMA

Tema

Kemanusiaan sejagat, iaitu semua manusia yang ada di muka bumi ini adalah sama kerana berada di bawah langit yang sama dan menghirup udara yang sama

Persoalan

1. Tanggungjawab semua manusia untuk mewujudkan keamanan dunia.
2. Perkongsian sumber alam secara adil dan saksama.
3. Walaupun keadaan alam berbeza mengikut lokasi tempat, unsur alam yang asas adalah sama.

Maksud

i.       Rangkap 1 : Tidak kira sama ada di Beirut atau di Kuala Lumpur, semua manusia adalah sama. Mereka menghirup udara yang sama dan berteduh di bawah langit yang sama.

ii.      Rangkap 2 : Penyajak menyatakan bahawa beliau suka akan hujan rintik-rintik di Kota London. Beliau terpikat akan kedinginan angin di Washington. Beliau mendapati pohon-pohon hijau atau aneka warna di sana tiada bezanya dengan di tempat lain.

iii.    Rangkap 3 : Orang yang tinggal di Australia atau Afrika juga tetap berada di bawah langit yang sama.

iv.  Rangkap 4 : Penyajak ingin menyeberangi Laut China Selatan, melayari Lautan Teduh, dan merentasi Laluan Sutera. Penyajak ingin berkongsi siang dan malam, menyemaikan rasa cinta sejagat, dan memberikan harapan yang sama kepada warga dunia.

v.    Rangkap 5 : Meskipun warga dunia dipisahkan oleh peta-peta,  tetapi penyajak berharap agar sempadan yang memisahkan manusia itu sentiasa dibuka. Visa dan pasport hanyalah dokumen rasmi bagi pengenalan diri. Atas dasar perpaduan sejagat, Manusia perlu membuang perasaan benci dan melupakan sengketa silam

Gaya Bahasa dan Keindahan Bunyi

1. Perlambangan

 Lebur kebencian kuburkan sejarah hitam

2. Repitisi.

 Di bawah langit yang sama

3. sinkof

-          Tanpa mengira Beirutmu, kita dakapi mimpi tak berbeza

4. Hiperbola

 angin dingin tajam,  layari lautan teduh rentasi Laluan Sutera

5. Asonansi

Siapa pun menghuni Australia, penghuni Afrika 
(pengulangan vokal bunyi i)

6. Aliterasi

Anyam cinta pelangikan zaman
(pengulangan bunyi konsonan n)

Nada

Sajak ini bernada romantis

Nilai

1. Kasih sayang. Contohnya, setiap insan adalah sama dan harus saling menyayangi atas nama kemanusiaan.
2. Bersatu padu. Contohnya, perpaduan dalam kalangan masyarakat dunia menjamin keharmonian.
3. Persahabatan. Contohnya, manusia di dunia boleh bersahabat baik kerana halangan yang ada adalah keperluan dan peraturan rasmi yang seketika sahaja.
4. Berpandangan positif. Contohnya, sikap benci-membenci dan sejarah hitam dalam kalangan masyarakat dunia mesti dileburkan.

Pengajaran

1. Kita hendaklah bersatu padu dan menerima antara satu sama lain tanpa mengira agam, keturunan, dan warna kulit.
2. Kita hendaklah menghindari perasaan benci-membenci bagi mewujudkan keharmonian hidup sejagat.
3. Kita mestilah menguburkan sejarah hitam dan menggantikannya dengan harapan baru yang baik untuk dunia.

DRAMA: TIANG CENGGAL DINDING SAYUNG

DRAMA TIANG CENGAL DINDING SAYUNG

(Suriani Mohd Yusof)

Sinopsis

            Mak Jimah isteri Pak Jumaat menghadapi kesedihan apabila Pak Jumaat didapati hilang semasa kejadian ombak tsunami di Kedah. Anak-anak Jimah iaitu Sabri, Shahrul, Sabriah dan Salmah, manakala Sani anak angkatnya cuba menenangkan perasaan Jimah agar sabar dengan takdir Tuhan. Shahrul meminta pertolongan sani agar menyatakan hasratnya pulang ke Kuala Lumpur kepada emaknya kerana telah tamat cuti. Sebaliknya Sani menyuruh Shahrul sendiri memberitahunya. Sabriah yang panas baran baru balik dari London menyalahkan bapaknya (Jumaat) yang terus turun ke laut untuk menangkap ikan. Sebenarnya dia telah mengirim wang kepada ibu bapanya supaya mereka tidak perlu bekerja. Sikapnya ditegor oleh Pak Man jiran mereka yang tidak memahami Jimah. Salmah merupakan anak Jimah yang baru balik dengan pakaian seksi dimarahi Sabriah supaya menukar pakaian sebelum berjumpa emaknya.Berlaku pertengkaran antara Sabri dan Sabriah untuk  menyerahkan tugas menjaga emak mereka. Sikap mereka ditegur Pak Man. Sikap anak-anaknya menyebabkan Jimah menyerahkan kembali buku bank hasil pemberian mereka. Sabriah memarahi Jimah yang masih berharap bapa mereka akan selamat. Dalam keadaan kecoh itu, Wahid dan Senin mengambil kesempatan untuk menipu dan mencuri barangan mangsa tsunami.

            Akhirnya Jumaat dijumpai dan dikhabarkan oleh Man Bengap serta menyatakan Sani sahaja diminta menemani Jimah menjemput Jumaat di balai polis. Walau bagaimanapun, atas sikap bertolak ansur Sani maka mereka sama-sama menjemput Jumaat. Sabriah, Salmah, Shahrul memohon maaf kepada Jimah. Pak Man dan Mak Jah terharu dengan peristiwa itu. Atas pengajaran peristiwa yang menimpa Mak Jah, maka Pak Man berfikir bahawa dia harus bersyukur mempunyai Man Bengap walaupun hanya sebagai cucu angkat tetapi dapat menghiburkannya tertutama dalam masa dia dan isterinya sunyi.

Ulasan Sajak Pasar Perasaan

Maksud

Rangkap 1: Penulis mendapati warung atau kedai kopi menjadi gelanggang untuk pengunjung melontarkan pendapat dan berdebat. Perdebatan yang berlaku pula dikuasai oleh emosi.

Rangkap 2: Semasa berdebat, kata-kata yang dilontarkan lebih luahan perasaan dan bukannya hasil daripada pertimbangan akal fikiran.

Rangkap 3: Mereka juga melontarkan pelbagai hujah sesuka hati tanpa sebarang makna dan fakta kukuh. Hujah-hujah yang sebegitu rapuh dan mudah disangkal.

Rangkap 4: Di warung jugalah para pengunjung silih berganti dan kerap menjadi tumpuan. Di sinilah mereka kerap berbual-bual dan berdebat kosong tanpa kesudahan.

Rangkap 5: Di warung jugalah, para pengunjungnya memperlihatkan kelemahan mereka yang kurang ilmu pengetahuan. Perdebatan kosong terus menjadi agenda walaupun tidak membawa kebaikan.

Rangkap 6: Penyajak cuba terlibat dan menyelami intipati perdebatan tersebut. Beliau mendapati pendebat-pendebat itu lebih dikuasai emosi ketika berbicara berbanding fakta dan ilmu.

Rangkap 7: Bagi penyajak perdebatan di warung atau kedai kopi hanya sesuai untuk mereka bercakap tanpa berfikir dahulu. Perdebatan nampak menarik tetapi tidak membawa makna.

Tema

Perbincangan kosong di kedai kopi. Seringkali dikatakan kedai kopi sebagai tempat perdebatan pengunjungnya. Hujah mereka kosong tanpa fakta dan ilmu. Hanya sekadar meluahkan perasaan. Seringkali juga berlaku perdebatan yang sia-sia kerana dikuasai emosi.

Syair Pemberontakan Patani

Makna

a)      Rangkap 1: Betara menitahkan Laksamana ke Patani untuk mendapatkan cogan Raja Senggora.

b)      Rangkap 2 : Hukum an terhadap yang bersalah itu kekal, walaupun ada permohonan maaf.

c)      Rangkap 3 : Laksamana tidak berani menunjukkan kebimbangannya setelah  menerima arahan daripada Betara kerana arahan itu berkaitan dengan tanggungjawabnya memelihara keamanan negeri. Sekiranya arahan itu diingkari, akan menimbulkan keadaan  huhu-hara di dalam negeri pula.

d)      Rangkap 4 : Ibu saudara Laksamana, iaitu Bonda Duli Mahkota Indera sedang  sakit tenat. Oleh itu, Laksamana berasa serba salah untuk meninggalkan ibu saudaranya itu.

e)      Rangkap 5 : Bencana yang bakal menimpa itu akan menyebabkan kemudaratan kepada negeri. Oleh itu, Betara bertitah agar orang yang bersalah itu dijatuhi hukuman bunuh

f)        Rangkap 6 : Setelah mendengar arahan Betara yang juga disebut sebagai Sang Nata, Laksamana telah membulatkan hatinya untuk melaksanakan arahan tersebut sambil menyerahkan segalanya  kepada Allah S.W.T..

g)      Rangkap 7 : Laksamana mahu menjunjung daulat raja. Dia sanggup menghadapi sebarang kesusahan demi memastikan keselamatan negerinya.

h)      Rangkap 8 : Laksamana berjalan dengan perasaan hampa. Dalam masa yang sama, dia tidak  melupakan ibu saudaranya yang sedang sakit itu. Laksamana juga yakin bahawa dia tidak akan berjumpa dengan ibu saudaranya itu lagi kerana beliau sakit tenat.

i)        Rangkap 9 : Laksamana mengutamakan  kepentingan negeri lebih daripada kepentingan diri. Hal ini demikian kerana yang sakit itu cuma seorang, sedangkan ancaman musuh akan memusnahkan seluruh negeri.

j)        Rangkap 10 : Titah Betara untuk mendapatkan cogan Raja Senggora dilaksanakan tanpa bertangguh-tangguh lagi.

CERPEN TANGGAR AMANAT (Amaruszati Noor Rahim)

Sinopsis

Di Yellowstone Hawa dan Adam iaitu sepasan suami isteri tinggal di situ. Hawa yang sedang hamil menghadapi konflik apabila Adam suaminya mengajaknya pulang ke Malaysia sedangkan dia ingin terus mempertahankan perusahaan warisan Taman Nasional Melayu Ahmad Abdullah yang pertama di situ. Tambahan lagi kawasan Yellowstone merupakan kawasan lingkaran gunung berapi. Dalam keadaan kebingungan ditinggalkan Adam, Hawa berhalusinasi dengan janin dalam kandungannya yang berdialog dengannya tentang kemusnahan yang akan dihadapi jika terus tinggal di situ. Atas nasihat dan pandangan yang diberikan oleh janin dalam kandungannya, Hawa mengambil keputusan untuk mengikut Adam pulang ke Malaysia.

Tema

Semangat patriotik yang disuntik bagi meneruskan warisan keluarga. Halusinasi janin dan Hawa menyebabkan Hawa mengambil keputusan kembali ke Malaysia mengikut suaminya Adam yang mahukan mereka meneruskan perusahaan warisan Taman Nasional Melayu Ahmad Abdullah.

Persoalan

1. Persoalan kegigihan mencari rezeki di tempat orang. Adam gigih mencari rezeki di Yellowstone, Amerika Syarikat.
2. Persoalan perkahwinan campur di luar negara. Adam berasal dari Malaysia berkahwin dengan Hawa gadis kelahiran Yellowstone, Amerika Syarikat.
3. Persoalan kepincangan hidup di tempat orang. Kehidupan di luar negara tidak sama dengan kehidupan di tanah air.
4. Persoalan kepercayaan atas kuasa Yang Maha Besar. Hawa mengaku segala yang berlaku adalah ketentuan Allah.

CERPEN HUTAN RIMBA (Sasjira)

Sinopsis

Pak Tua sebagai pemandu traktor menyesali pekerjaannya yang mengakibatkan kemusnahan alam sekitar. Harapannya agar kawasan hutan kembali merimbun. Hasil pekerjaanya dia berjaya membesarkan anak-anaknya dengan kerjaya masing-masing. Atas nasihat anak-anaknya Pak Tua dapat dipujuk agar reda dengan pekerjaannya yang banyak membantu menyara keluarga dan pendidikan anak-anaknya. Akhirnya Pak Tua dan anak-anaknya berjaya menceburi bidang pelancongan dengan membuat resort keluarga di hutan simpan miliknya.

Tema

Kemusnahan alam semulajadi untuk pembangunan. Kawasan bekas aktiviti pembalakan akhirnya telah menjadi kawasan perladangan estet-estet kelapa sawit luas saujana mata memandang.

Persoalan

1. Persoalan kemusnahan flora dan fauna alam. Aktiviti pembalakan yang dilakukan telah memusnahkan kehidupan flora dan fauna.
2. Persoalan kekesalan atas kemusnahan khazanah alam. Pak Tua menyesal kerana pekerjaannya sebagai pemandu jentolak dengan syarikat pembalakan menyebabkan khazanah hutan musnah.
3. Persoalan kepentingan pendidikan anak-anak. Empat orang anak Pak Tua telah berjaya dalam bidang pendidikan dan kerjaya masing-masing.
4. Persoalan kepentingan pembangunan dalam memajukan negara. Pembangunan dalam bidang pertanian dapat memberi sumber pendapatan negara.

PENANGGUNGAN (Wijaya Mala)

Sinopsis

Kapten Mamat menanggung penyesalan atas tragedi maut yang maragut nyawa Baharum, seorang kelasi kapal. Ekoran itu, Masnah janda Baharum terpaksa menanggung penderitaan hidup kehilangan suami serta dua orang anaknya. Kapten Mamat cuba menenangkan perasaan Masnah dengan mengendalikan segala yang berlaku perlu ditanggung kerana sudah ketentuan Allah.

Tema

Tanggungjawab pada amanat kehidupan yang terpaksa dilalui oleh Kepten Mamat dan Masnah atas ketentuan Ilahi. Kapten Mamat bertanggungjawab terhadap kematian Baharum, suami Masnah Baharum yang mnjadi kelasi kapal yang diketuai oleh Kapten Mamat telah meninggal dunia kerana terjatuh dari atas tiang agung ke atas geladak. Kapten Mamat bertanggungjawab terhadap kehidupan Masnah dan dua anaknya setelah kematian Baharum. Masnah terpaksa bertanggungjawab terhadap kehidupan diri dan dua orang anaknya setelah kehilangan suaminya.

Persoalan

1. Persoalan kesengsaraan hidup janda setelah kematian suami. Masnah terpaksa mengharungi kehidupan tanpa seorang suami.
2. Persoalan rasa bersalah yang menghantui jiwa. Kapten Mamat rasa bersalah kerana Baharum, suami masnah telah menemui ajal di atas kapal yang diterajuinya.
3. Persoalan simpati atas penderitaan hidup orang lain. Isteri Kapten Mamat simpati terhadap penderitaan yang ditanggung oleh Masnah setelah kehilangan suami.
4. Persoalan keredhaan menghadapi ketentuan Allah. Masnah akhirnya reda dengan ketentuan Allah, iaitu setiap yang hidup pasti akan mati.

Pedoman Hidup 5

CERPEN IDOLA (Zaen Kasturi)

Sinopsis

Kehidupan si penjaga panggung yang menjadikan hero sebagai idola hidupnya. Pendiriannya bercanggah dengan pendapat isterinya yang meminta dia mengubah cara hidup agar kehidupan mereka yang miskin dapat diubah. Pada suatu petang dia berjumpa dengan si hero yang mengisahkan realiti kehidupannya sebenar dan menasihatinya agar sedar dengan reality hidup. Hal ini menyedarkan si penjaga panggung bahawa idola yang ideal hanya wujud dalam pementasan sandiwara dan dia perlu melakukan perubahan diri.

Tema

Kekeliruan hidup antara fantasi dan realiti iaitu antara pementasan sandiwara dengan kehidupan sebenar.

Persoalan

1. Persoalan kesempitan hidup dan kemiskinan kerana pendapatan yang rendah. Si penjaga panggung dan keluarganya hanya mampu tinggal di sebuat rumah kecil.
2. Persoalan suka berkhayal untuk menjadi seperti idola. Si penjaga panggung sentiasa berangan-angan menjadi hero.
3. Persoalan kejujuran memberi pengertian kehidupan yang sebenar. Hero meminta si penjaga panggung kembali pada diri sendiri kerana kehidupan sebenar lebih menuntut perjuangan yang sesungguhnya.
4. Persoalan kesedaran diri untuk mengubah nasib diri. Isteri si penjaga pnggung cuba menyedarkan suaminya bahawa pentas sandiwara tidak sama dengan pentas kehidupan sebenarnya.

CERPEN PUNGUT @ ZAHARA @ YAP SIEW HONG

Sinopsis

Perjalanan kehidupan Mak Timah dalam membesarkan anak angkatnya yang cacat selama 24 tahun. Kisah bermula dengan imbas kembali peristiwa Mak Timah yang mengambil anak angkatnya yang digelar Pungut (diberi nama Zahara, nama asal Yap Siew Hong) yang diambil daripada keluarga Bibik yang berketurunan Cina. Pada peringkat awal, Mak Timah berharap saiz Pungut akan berubah apabila dia besar dan boleh membantunya apabila dewasa tetapi sebaliknya pula berlaku malah Pungut menjadi bisu dan pekak serta tidak boleh menguruskan dirinya sendiri. Hal ini disebabkan Pungut mengalami kecacatan kekal hingga dewasa dan Mak Timah terpaksa menguruskan segalanya. Mak Timah berdoa agar Tuhan mengambil nyawa Pungut dahulu sebelum dia meninggal dunia.

Tema

Kesabaran seorang ibu angkat (Mak Timah) menjaga anak yang cacat anggota (pungut)

Persoalan

1. Persoalan kepincangan masyarakat terhadap penerimaan anak yang cacat. Siew Lan tidak menyukai anaknya kerana anak tersebut cacat dan dikatakan membawa sial.
2. Persoalan ketabahan dalam menjalankan tanggungjawab yang berat. Mak Timah tetap menguruskan Pungut yang cacat walaupun ketika Mak Timah sedang sakit.
3. Persoalan keikhlasan dalam menerima amanah dan takdir tuhan. Mak Timah hairan memikirkan orang sekarang yang tidak ikhlas dalam membantu orang lain. Dia tidak membenarkan anak lelakinya menghantar Pungut ke rumah kanak-kanak cacat.

CERPEN PAHLAWAN BUNTUNG

Sinopsis

            Pertemuan semula Khalid (aku) anak Pak Hassan dengan Pak Hussain selepas berpisah selama 30 tahun mengimbas kembali peristiwa peperangan pada zaman Jepun sehingga menyebabkan kesengsaraan hidup orang kampung Pulau Pak Amat. Hal ini menyebabkan mereka terpaksa berpindah apabila kampung mereka diserang tentera Jepun. Sekembali semula dia di kampung halaman selepas tamat perang, orang kampung kembali memulakan kehidupan sebagai nelayan. Selepas itu, Pak Hussain terkena serpihan bom tentera Jepun yang mengakibatkan kakinya dipotong. Walau bagaimanapun Pak Hussain dianggap sebagai wira atau pahlawan kerana telah menggadai nyawa demi keselamatan penduduk Kampung Pulau Pak Amat.

Tema

Kesengsaraan hidup akibat peperangan terhadap penduduk kampung serta mengakibatkan kecacatan anggota tubuh badan dan juga kematian

Ulasan Sajak: BANGKITLAH

1. Rangkap 1: Generasi muda yang masih leka diseru agar sentiasa bertindak kerana masa semakin pantas berlalu.

2. Rangkap 2: Keindahan panorama dan kekayaan hasil bumi negara telah tersedia ada untuk diusahakan. Malangnya, generasi muda masih malas untuk merebut peluang tersebut.

3. Rangkap 3: Generasi muda harus segera bertindak untuk menerokai hasil bumi yang banyaak sebelum habis dirampas oleh orang lain.

4. Rangkap 4: Generasi muda akan berdepan dengan pelbagai masalah jika mereka terus leka. Mereka akan menangis kesal sepanjang hayat kerana kehilangan segala-galanya.

5. Rangkap 5: Generasi muda diingatkan agar insaf dan tidak segera bertindak sebelum terlambat. Hal ini demikian kerana orang lain belum lagi menikmati hasil bumi tersebut.

ULASAN SAJAK: KECEK (v)

1. Rangkap 1: Seorang pengarah telah membuka akaun semasanya di sebuah bank terkemuka. Namun begitu, dia telah pecah amanah kerana menyelewengkan hak milik orang lain untuk kepentingan diri.

2.  Rangkap 2: Seorang petani di kampung hidup dalam kemiskinan dan kedaifan untuk membesarkan 12 orang anaknya. Namun begitu, petani tersebut tidak pernah mengharapkan belas ikhsan daripada orang lain meringankan beban yang dipikulnya sekian lama.

3. Rangkap 3: Seorang nelayan mencari rezeki di laut yang luas terbentang yang saban hari bergantung kepada nasib dan keadaan cuaca di laut. Namun begitu, nelayan itu tidak pernah meminta simpati daripada orang lain kerana keadaan cuaca di laut telah sebati dengan jiwanya.

4. Rangkap 4: Tuhan sentiasa berpegang pada janji-Nya. Setiap inci perbuatan baik atau jahat dilakukan    oleh manusia akan dicatat dan dihitung untuk diadili di akhirat kelak.

Ulasan Sajak: DIRGAHAYU BAHASAKU

MAKNA

1. Rangkap 1: Status bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan digunakan secara rasmi dan dijadikan bahasa pertuturan utama oleh rakyat yang mengenang budi, patuh dan setia.

2. Rangkap 2: Bahasa Melayu merupakam maruh bangsa Melayu yang mesti (2)dipertahankan kedudukannya agar terus kukuh dan teguh. Keampuhan bahasa Melayu membolehkan kehidupan menjadi lebih bijaksana dan sejahtera

3. Rangkap 3: Pejuang bahasa mempunyai semangat waja dan cekal untuk mendaulatkan bahasa di tanah air tercinta dan mengembangkan pengaruhnya ke seluruh dunia

4. Rangkap 4: Sejarah telah mencatatkan zaman kemasyhuran bangsa Melayu. Mereka Berjaya menjalinkan hubungan dengan Negara-negara di seluruh kepulauan nusantara. Bahasa Melayu turut dipandang tinggi serta berperanan sebagai bahasa pengantar dan bahasa perhubungan pada masa ini.

5. Rangkap 5: Bahasa Melayu yang indah kata-katanya dan kaya dengan pelbagai ilmu, seiring dengan kesopanan bahasa Melayu berupaya untuk terus berkembang maju di arena antarabangsa dan semakin menempa kejayaan pada alaf baru.

Syair Makna Riak

 MAKSUD

• Rangkap 1: Sair ini mengungkap makna riak atau takbur. Orang yang melakukan amal ibadat semata-mata untuk menunjuk-nunjuk kepada semua manusia dianggap sebagai riak. Perbuatan golongan ini amat dibenci oleh Tuhan kerana telah melakukan perbuatan syirik.
• Rangkap 2: ada pula perbuatan riak dibuat dengan cara menunjukkan kerajinan berpuasa dan kesopanan apabila bertutur dengan lemah lembut. Namun hakikatnya kebersihan tubuh badan tidak diambil kira
• Rangkap 3: Orang sebegini berpura-berpura melakukan amalan tersebut agar dirinya disangka warak iaitu tidak memintengkan keduniaan. Dia juga sering berkhemah sedangkan hatinya memandang keduaniaan.
• Rangkap 4: Ada juga perbuatan riak ditunjukkan sebagai orang yang berpengetahuan luas  dengan menunjukkan perbuatan berceramah dan bersyarah dalam pelbagai ilmu di majlis keraian. Namun begitu dia sering mencampuradukkan perkara yang baik dengan yang buruk.
• Rangkap 5:Ada perbuatan riak ditunjukkan melalui  percakapan yang kononnya berdasarkan bukti kajian untuk menunjukkan dirinya mempunyai ilmu mantik yang tinggi. Orang sebegini berbuat sedemikian agar masyarakat mengiktiraf kebijaksanaannya dan memberikannya ganjaran tertentu.
• Rangkap 6: Ada perbuatan riak ditunjukkan melalui cara berpakaian, iaitu memakai serban yang berlilit ekor di kepala, meletakkan sejadah di bahu, dan seuntai tasbih berada di tangan.
• Rangkap 7: Ada perbuatan ditunjukkan ketika melakukan amalan berzikir. Orang begini akan berzikir sehingga lupa diri. Namun begitu, niat yang sebenarnya  adalah untuk menjadi ketua kepada sesebuah kumpulan atau untuk mendapatkan pengaruh.
• Rangkap 8: Sesungguhnya semua perbuatan riak itu akan menjadi bala yang menyebabkan amalan tersebut ditolak oleh Allah Taala. Ada kalanya, perbuatan riak yang dibuat akan mendatangkan kemudaratan kepada diri serta dimurkai oleh Allah Taala.

TEMA

·        Perbuatan riak yang menjadi amalan sesetengah manusia.

PANTUN LAPAN KERAT

MAKSUD

• Rangkap 1: Seseorang itu perlu ada sifatsabar dalam dirinya kerana sifat sabar merupakan ciri orang yang  beriman. Kesabaran akan menjadikan hati seseorang sukar untuk dipengaruhi oleh iblis sekali gus membolehkannya berjaya dalam hidup.

• Rangkap 2: Kelahiran seseorang utusan istimewa yang merupakan keturunan nabi Adam yang turun dari langit dan akhirnya menjadi pembimbing kepada manusia.

• Rangkap 3: Warisan bangsa dan tanah air telah musnah sebagai akibat kelalaian masyarakat setempat. Budaya Timur yang menjadi tunjang peradaban masyarakat telah dicemari oleh budaya Barat, manakala bahasa Melayu yang ditutur sejak sekian lama telah diabaikan dan hilang martabatnya yang tinggi.

TEMA

·        Sifat sabar, kelahiran seorang utusan Allah ke Bumi, dan sifat leka yang membawa padah kepada manusia.

PERSOALAN:

·        Sifat sabar yang merupakan kunci utama kejayaan seseorang.

·        Kelahiran seseorang utusan Allah yang amat istimewa.

·        Pencemaran budaya Timur dan Bahasa Melayu oleh pengaruh budaya Barat.

Pantun Enam Kerat

PANTUN ENAM KERAT

Maksud

• Rangkap 1: kekeciwaan yang dialami dalam percintaan tidak diperdulikan lantaran adanya kekuatan diri  dan ketahanan dalaman walaupun kelukaan dan kekeciwaan tersebut sangat memedihkan.

• Rangkap 2: Setiap perkara atau kejadian yang berlaku itu sudah ditakdirkan oleh Allah, bukan disebabkan salah ibu yang mengandung.

• Rangkap 3: Setiap perkara atau kejadian yang berlaku itu sudah menemui pengganti atau kekasih yang berlaku dalam hidupnya sehingga dirinya sudah tidak  disayangi atau dihiraukan lagi..

Tema

Kekecewaan yang dialami oleh seseorang kerana gagal dalam percintaan.

Persoalan

1. Kekuatan dan ketahanan diri ketika berdepan dengan kekeciwaan dalam bercinta
2. Reda atas keteentuan yang telah ditetapkan oleh Tuhan.
3. Untung nasib seseorang merupakan permainan hidup.
4. Kesetiaan terhadap seseorang terhadap pasangannya.